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番外2 考古篇（第2页）

（前页缺失）

……故，正统史书“唐熄”之后，记载彻底混乱。《旧唐书》戛然而止，《新唐书》相关卷帙存在大量互相矛盾的誊抄版本，疑似后世史官在恐惧中反复篡改、涂抹、甚至焚烧原始记录所致。野史、笔记、方志中，充斥着无法验证的诡异记载：

· “琉璃疫”：关中有村志提及，贞观末年后数十年，偶有村民在夜间见“琉璃人”行走于废弃宫道或荒野，通体透明，内蕴暗光，行动迟缓僵硬，遇人则化作飞灰，灰烬触及草木，草木亦渐呈琉璃质感，终碎为齑粉。

· “衣冢谣”：儿童传唱的歌谣，提及“长安地，穿衣冢，人归衣，衣归风，风归无处”。学者怀疑指向“沉没层”衣冠印痕现象，但该童谣流传时间远早于现代考古发现。

· “哑星图”：多部唐后天文志抱怨，自某年后，传统星图观测出现“滞涩”，星空仿佛“蒙尘”或“隔了一层厚琉璃”，星辰方位出现难以解释的微小恒定偏移，且所有试图绘制新星图的学者，晚年皆出现严重语言或书写障碍，仿佛被剥夺了“描述星空”的能力。

· “无字碑林”：除武则天无字碑外，关中多地发现小型无名碑群，无碑文，无纹饰，碑体材质非石非玉，接近“沉没层”物质。现代仪器检测显示，这些碑体持续散发极微弱的、频率异常的波动，长期接触者报告产生“被注视感”及“时间感错乱”（如感觉一分钟长达一小时，或反之）。

核心假说（已被主流学术界斥为疯癫臆想，但所有反驳者均在深入研究后不同程度出现精神问题）：

“贞观之末事件”非自然灾变或政变，而是一种高维概念性污染的局部显化。某种绝对异质的存在（暂称‘x’），以太子李承乾为“载体”或“界面”，降临并侵蚀了以长安为核心的现实结构。其影响并非一次性毁灭，而是如放射性尘埃，或更贴切地说，如一种针对‘历史’、‘文明’、‘秩序’概念本身的恶性信息瘤，持续扩散、变异、潜伏。

“沉没层”是污染直接作用留下的“疤痕”。

“琉璃疫”、“衣冢谣”等是污染信息在人类集体潜意识中扭曲、折射产生的“文化副产物”或“模因污染”。

“哑星图”、“无字碑”是现实物理法则和人类认知能力被持续扭曲的“表征”。

最恐怖的推论：

污染并未随“唐熄”而结束，也未随“x”的离开（假设其已离开）而消失。它改变了这片土地乃至与之关联的文明的“底层规则”。我们今日所见的唐代历史，是经过污染过滤、扭曲后的“残像”。真正的“贞观”，其一部分本质，可能已永远陷入了一种无法被正常时空和逻辑描述的……“混沌态”。任何尝试深入触碰这一“黑洞”的行为，都会导致触碰者自身逻辑、心智乃至存在稳定性，被残留的污染力量侵蚀。

笔记最后，以极度潦草、反复描画的笔迹写着一行字，墨迹多处力透纸背：

“它在史书的字里行间沉睡。在我们的语言逻辑深处潜伏。每当有人试图‘真正理解’那段历史，就是在轻轻叩响它棺椁的盖板。我们挖掘的不是遗迹，是祂尚未完全闭合的……眼睛。”

【网络匿名论坛“边缘历史研究所”加密版块-已废弃-数据恢复片段】

帖子标题： 【求助\/预警】关于“贞观二十三年”的梦境重叠现象

发帖人Id：梦回琉璃宫（最后一次登录时间：七年前，Ip地址无法追踪）

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