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第276章 后唐纪七（第2页）

当初，安重诲想要图谋两川，自从孟知祥杀死李严之后，每次任命刺史，都派东部的军队护送他们去上任，小州也不少于五百人，夏鲁奇、李仁矩、武虔裕等人则各带几千人，都以牙队的名义。到孟知祥攻克遂州（治所在今四川遂宁）、阆州（治所在今四川阆中）、利州（治所在今四川广元）、夔州（治所在今重庆奉节）、黔州（治所在今重庆彭水）、梓州（治所在今四川三台）六镇时，得到东部的士兵不下三万人，他担心朝廷征召他们回去，就上奏表请求让这些士兵的妻子儿女前来团聚。

11. 吴国的徐知诰扩建金陵城（今江苏南京），周围达二十里。

（胡三省注：徐温先前已经修筑了金陵城，现在徐知诰又扩建，是打算把它留给子孙后代。）

12. 当初，契丹逐渐强大起来，侵犯抄掠卢龙（治所在今北京）各州，幽州城门之外，到处都是契丹的骑兵。每当从涿州（治所在今河北涿州）运粮到幽州，契丹人多在阎沟设下埋伏，抢掠粮食。到赵德钧担任节度使时，在阎沟筑城驻守，把它改名为良乡县，粮道才稍微畅通一些。幽州以东十里之外，人们不敢砍柴放牧；赵德钧在幽州以东五十里修筑潞县城（治所在今北京通州东）驻守，靠近幽州的百姓才能够耕种收获。到这时，又在幽州东北一百多里修筑三河县城（治所在今河北三河）来打通通往蓟州（治所在今天津蓟州）的运路。契丹骑兵前来争夺，被赵德钧击退。九月，庚辰朔（初一），赵德钧上奏说三河县城已经修筑完毕。边境的百姓依靠这座城得到了安宁。

（胡三省注：根据《水经》记载，汉代涿郡故安县有阎乡，它的西山是易水的发源地。《新五代史》写作“盐沟”。良乡是汉代的古县，赵德钧把县治迁移到了阎沟。《匈奴须知》记载：阎沟县北到幽州六十里，古良乡空城城南到涿州四十里。大概是契丹占领幽州之后把良乡县改为阎沟县，而所谓的古良乡空城就是赵德钧没有迁移县治之前的古城。潞县是汉代的古县，唐代属于幽州。《匈奴须知》记载：潞县东二里有潞河，从潞县西到幽州六十里。唐代开元四年，分潞县设置三河县，属于蓟州。《匈奴须知》记载：三河县西到幽州一百七十里，蓟州西到三河县七十里。）

13. 壬午（初三），任命镇南节度使马希范为武安节度使，兼侍中。

（胡三省注：马希范以担任镇南节度使的身份从朗州入朝继承职位，现在让他担任武安节度使，这是他继承楚王封号的开端。）

14. 孟知祥命令他的儿子孟仁赞代理行军司马，兼都总辖两川牙内马步都军事。

15. 冬季，十月，己酉朔（初一），后唐明宗再次派遣李存瑰前往成都，凡是剑南地区从节度使、刺史以下的官员，都听凭孟知祥临时任命之后再上奏朝廷，朝廷不再另行任命；只是不让戍守的士兵的妻子儿女前来，然而也不再征召这些士兵回朝了。

16. 秦王李从荣喜欢写诗，聚集了一批浮华之士如高辇等人在他的幕府里，和他们相互唱和，对自己的诗才颇为自夸。每次设宴，总让僚属们写诗，有写得不合他心意的，就当面把诗稿撕碎扔掉。壬子（初四），李从荣入宫谒见明宗，明宗对他说：“我虽然不识字，但喜欢听儒生讲解经义，这能增长人的智慧见识。我看庄宗喜欢写诗，他是将门之子，文章不是素来研习的，只是白白地被人私下嘲笑，你不要学他。”

（胡三省注：明宗教诲他的儿子，可以说是名言啊。）

17. 丙辰（初八），幽州上奏说契丹人屯驻在捺剌泊。当时幽州有防备，契丹人的侵犯抄掠没能得逞。契丹君主向西迁徙到横帐，居住在捺剌泊，出兵侵犯云州（治所在今山西大同）、朔州（治所在今山西朔州）一带。

（胡三省注：《新五代史·唐本纪》记载，这一年十一月，云州上奏说契丹君主在黑榆林南的捺剌泊制造攻城的器具。此后石敬瑭镇守河东，因为契丹部落靠近云州、应州（治所在今山西应县），于是借助他们的兵力夺取了中原，而燕、云十六州的土地就都归了北方擅长射箭的民族。）

18. 前彰义节度使李金全屡次向朝廷献马，后唐明宗不接受，说：“你在藩镇治理得怎么样？不要只把献马当作事情来做！”

（胡三省注：唐明宗虽然是胡人出身，但这句话，是君主该说的话。）

李金全是吐谷浑人。

19. 壬申（二十四日），大理少卿康澄上书说：“我听说童谣不是祸福的根本，吉凶的征兆也不是国家兴衰的源头！所以野鸡飞到鼎上鸣叫、桑谷生长在朝廷中，也不能阻止殷朝的兴盛；神马拉长声音嘶鸣、玉龟显示预兆，也不能延长晋朝的国运。由此可知国家有不值得害怕的事情五件，有非常值得害怕的事情六件：阴阳不调和不值得害怕，日月星辰运行失常不值得害怕，小人的谣言不值得害怕，山崩河干不值得害怕，害虫伤害庄稼不值得害怕；贤人隐藏起来非常值得害怕，士农工商改变职业非常值得害怕，上下相互包庇非常值得害怕，廉耻之道消亡非常值得害怕，诽谤赞誉扰乱真相非常值得害怕，正直的言论听不到非常值得害怕。不值得害怕的事情，希望陛下存而不论；非常值得害怕的事情，希望陛下努力修正而不要有差错。”

（胡三省注：康澄所说的不值得害怕的事情，并不是真的不值得害怕，他是想说人事方面的失误，那可怕的程度要超过那些所谓值得害怕的事情，然而他的言辞之间褒贬太过，将会使君主忽视灾异变故而不知道警惕反省，这不是确切的言论。）

后唐明宗下诏书褒奖了他。