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第4章 羲和古王国(第1页)

华胥氏,和赫胥氏的影响力越来越大,成为了华夏族新的帝王首领,前七七四四年,上古人文始祖,伏羲和女娲完婚,共同建立了羲和古王国,治罗奉元年,建都榆中——榜罗——陈仓,最后定都在华山牛鸠原,并统一了华夏各部落民族。

始祖伏羲这时候发明了五行八卦,演化了天象,形成了独特的最早华夏纪年历法,并且还从八卦中根据独特的宇宙万物、天体物理的运行规律,最终演变形成了,八八六十四卦,对地水火风,雷雨云电以及人类的生产生活产生了巨大的影响,伏羲在根据这六十四卦又推算出太极两仪、四象八卦相互影响,最终形成了六十甲子纪年法。

同时伏羲采集昆仑山巅的万年桐木、加以万年寒冰天蚕丝制作成了天魔琴,这天魔琴具有震邪除魔的强大力量,伏羲叫人制作了几千万件这样的天魔琴,然后分发给每一个部落的酋长以及民众,后来所有的部落民众使用这天魔琴抵御了许多的妖魔鬼怪、凶猛的山林妖兽的袭击,并抵御了许多外族的入侵。

在伏羲女娲建立羲和古王国二百多年后,天现异象,不周山其中的两根承天神柱倾斜,导致九天裂开了一个巨大的窟窿,无尽的洪水从天而降,地面洪水泛滥成灾,持续了十数年之久,华夏大地一片汪洋,淹死了成千上万的民众和各种动物生灵,女娲这时不忍天下的无辜生灵涂炭,亲采昆仑之五色石,炼成以补苍天,并以己身之力扶正了承天神柱,终于平息了这场天灾。

然而,这场灾难并非毫无代价。洪水过后,大地变得荒芜,人们失去了家园和生计。伏羲和女娲决定带领众人重建家园,他们传授种植、养殖等技艺,帮助人们恢复生产。

在漫长的岁月里,华夏族逐渐繁荣起来。伏羲的智慧和女娲的慈悲深深影响着后人,他们的故事被口口相传,成为了民族的精神支柱。

为了纪念伏羲和女娲的功绩,人们在华山牛鸠原建立了宏伟的神庙,每逢重要节日,人们便会前来祭祀,感恩祖先的庇佑。华夏族在伏羲和女娲的带领下开创了辉煌的文明篇章。

公元前七七零九年,为了华夏民族的繁荣昌盛、伏羲最终耗尽了自己的精力,崩于中原之野鸡公山。这一天听闻这个巨大不幸的华夏民众,成千上万的自发前往鸡公山祭奠伏羲帝王,一时间,整个华夏大地哭声震天,人们全都身着白衣,头罩黑幔,带着各式的祭品前往祭奠,所有人神情都无比沉痛,上天也许感受到了华夏民族对帝王伏羲的离去不舍,连续下了一个月的鹅毛大雪。女娲化悲痛为力量,她明白伏羲的离去是为了华夏民族的未来。在收拾好心情后,女娲决心继承伏羲的遗志,继续引领华夏族前行。

她将伏羲的智慧传承给子孙后代,教导他们勤奋努力、勇于创新。在女娲的悉心教导下,华夏族的文化、科技、艺术等方面取得了长足的进步。

然而,和平的日子并没有持续太久。周边的部落嫉妒华夏族的繁荣,他们联合起来发动了战争。女娲率领族人奋起抵抗,经过艰苦卓绝的战斗,最终守护了家园。

战后,女娲意识到,仅仅依靠武力无法长久保卫和平。于是,她倡导各部落在平等、友爱的基础上进行交流与合作。通过女娲的努力,华夏族与周边部落建立了良好的关系,共同创造了更为繁荣的时代。

在和平的环境中,华夏族的人口日益增长,社会也越发繁荣。女娲深知教育的重要性,她设立学堂,广招贤才,培养出一批批德才兼备的人才。

这些人才在各个领域发光发热,推动着华夏族的进步。农业方面,他们引入新的耕作技术,粮食产量大幅提升;手工业者们则创造出精美的器物,丰富了人们的生活。

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